رسول حسن زاده
عصر جدید و خدایان عاجز
نیل دونالد والش یکی از مروجین معنویت جدید که به پیامبر عصرجدید معروف است، در کتاب ابداع زندگی گفتگویی با باربارا مارکس هابرد یکی دیگر از شخصیت‌های برجسته معنویت جدید در محور عصر جدید دارد.
الهیات اومانیستی در آثار نیل دونالد والش
در مکتب دونال والش، انسانِ در جستوجوی حقیقت مطلق به این نتیجه میرسد که خدا همان «خودِ درون» است که هر چه فکر و کردارش خلق میکند، حقیقتی است که به عالم میدهد. تمرکز والش بر «من» انسان، نقطه آغاز تکوین الهیات اومانیستی است، ازاین‌رو خدای او نهتنها بر عالم هستی، تعالی و تسلط ندارد، بلکه خود، مغلوب تسلط همین ذهن آدمی است.
مشکله کرونا و مدعیان درمانگر معنوی
این ویروس با ایجاد نگرانی وسیع و استرس موجب اختلال در سلامت روانی جوامع شده است. مدعیان معنویت عصر جدید برای مدیریت سلامت روانی جامعه عرصه را برای ترویج باورهای معنوی خود مانند قانون جذب، کارما، مثبت اندیشی، مدیتیش، مسرّت‌محوری، زیستن در حال و ... فراهم دیده و با ارائه تکنیک‌های کاربردی به نهادینه‌سازی آموزه‌هایشان پرداختند.
مصاحبه؛ آسیب‌ها و چالش‌های جریانات معنوی نوظهور
یکی از مهم ترین چالش ها این است که این ها حامی جریان استکبار هستند یعنی آموزه های این ها انسان را سر سپرده جریان های استکباری می کند. کسی که وارد این جریان می شود و دیگر آن غیرت انقلابی را ندارند
ترویج قانون جذب در عید همدلی؛ کروناز و تهدید معنویت
به گزارش بهداشت معنوی، افسانه بایگان، بازیگر سینما در برنامۀ عید همدلی که از شبکۀ ۲ پخش می‌شود، بحث قانون جذب را پیش کشید و راه اصلاح وضع صعودی کرونا را تغییر نام آن به کروناز دانست. حجت‌الاسلام حسن‌زاده: مقدمۀ این نوع سخنان جنبش New Age در قرن 19 میلادی است. این جنبش یکی از […]
سوء استفاده مروجان تئوری جذب از شیوع ویروس کرونا
مدعیان تئوری جذب ادعا می‌کنند سلامت روانی جامعه را با این تئوری تضمین می‌کنند ولی این توصیه‌ها صورت مسئله را پاک کرده و سلامت جسمانی افراد را تحت‌الشعاع قرار می‌دهند.
باید به تولید دانشی که رابطه‌ی هنر و دین را مستحکم‌تر کند پرداخت
رضا عمادی اللهیاری: اولین نتیجه ورود به عرفان حلقه ترک نماز است
کتاب‌های روانشناسی زرد حرف‌هایی می‌زنند که فضایی است
