عرفانهای کاذب
تبیین علل محیطی جذب جوانان به عرفانهای نوظهور (بخش دوم)
اوشو معتقد است که باید به گذشته بازگشت و بدون مرز زن‌وشوهری را دارا بود و باید همانند حیوانات که هم‌اکنون نیز در مجموعه‌های چندنفری در یک مکان خاص زندگی می‌کنند و هیچ‌یک به دیگری تعلق ندارد، زندگی کرد و مرزی میان پدر و مادر بودن مطرح نباشد.
تبیین علل محیطی جذب جوانان به عرفانهای نوظهور (بخش اول)
مسیحیت، ادیان بودائی و معنوی و گروه‌های معنویت‌گرای آفریقایی و آمریکایی و غیره مشغول تبلیغات گسترده هستند و رسانه‌های نوظهور و بالاتر رفتن سطح سواد مردم و افزایش امکانات ارتباطی امکان بیشتری را برای تبلیغات فراهم کرده است.
درونی‌سازی خدا در شبه‌جنبش‌های معنوی
جنبشهای نوپدید معنوی به خصوص جنبش خوددینها در مقابل باور ادیان ابراهیمی نسبت به خدای شخصوار توصیه به گوش سپردن به ندای درون فرد می‌کنند که این ندا همان خدای درون فرد است.
موفقیت به‌مثابه شاخصه الگوسازی در معنویت‌های نوظهور
برخی از معنویت‌های نوظهور که بر آموزه‌هایی نظیر قانون جذب تأکید می‌کنند، به دنبال اسطوره‌پروری و الگوسازی با شاخصه‌های ثروت، قدرت و شهرت هستند. الگوها موجب ساختن آرمان‌ها و آرزوها می‌شوند و بینش‌ها و ارزش‌های مردم را تغییر می‌دهند. نتیجۀ این تغییرات چه خواهد شد؟
سرویس‌های اشتراک ویدئو و ترویج فرقه‌های انحرافی
در سرویس‌های اشتراک ویدئو، آثاری با مضامین خدا ناباوری و استفاده از تفکرات بعضی از فرقه‌ها مانند تسخیر، تناسخ و ترویج عرفانهای جعلی در وی او دی‌‌ها به چشم می‌خورد. برای نمونه سریال مستند «درون کرم‌چاله» که در نماوا دوبله‌شده و فیلیمو نیز آن را به نمایش گذاشته است.
بررسی معنویت دینی و معنویت مدرن (هویت، معیار و کارکردها)
پایان‌نامه بررسی معنویت دینی و معنویت مدرن (هویت، معیار و کارکردها) اثر سهیلا یاوری، سال 1395 در مقطع کارشناسی ارشد، رشته مدرسی معارف اسلامی، گرایش مبانی نظری اسلام، در دانشگاه معارف اسلامی دفاع شده است.
تفسیر حسیدیم از کابالا و معنویت‌های نوپدید
حسیدیم از ابتدا که در اروپای شرقی پایه‌گذاری شد، به‌سرعت در بین یهودیان طبقات مختلف گسترش یافت و سپس به ایالات‌متحده منتقل شد و به‌عنوان سبک معنوی مبتنی بر لذت و شادی و توجه به زندگی مادی، برای غیر یهودیان نیز جاذبه پیدا کرد.
طلاق در عرفانهای کاذب
بروز اختلافات خانوادگی که در برخی موارد نیز منجر به بروز طلاق می شود، از جمله آسیب های رایج عرفان های کاذب است. تفاوت دیدگاه های عقیدتی میان زن و شوهر پس از ورود یک یا هر دوی آنها به یک فرقه انحرافی از جمله ریشه های بروز این آسیب است. واحد خبر استان خراسان […]
باید به تولید دانشی که رابطه‌ی هنر و دین را مستحکم‌تر کند پرداخت
رضا عمادی اللهیاری: اولین نتیجه ورود به عرفان حلقه ترک نماز است
کتاب‌های روانشناسی زرد حرف‌هایی می‌زنند که فضایی است
