اصطلاح دیگر که در دهههای اخیر رواج پیداکرده است اصطلاح معنویت است و ازآنجاکه معنویت و عرفان پیوستگی خاص مفهومی نسبت به هم دارند، این واژه نیاز به بررسی دارد؛ برخی نویسندگان، «عصر جدید» را عصر «معنویت» نامیدهاند
ارزشهای شرکتهای بازاریابی شبکهای به صاحبان و رهبران اصلی وابسته است که درآمد عمده به آنها تعلق میگیرد. بهاینترتیب، ایمان به این مدل کسب درآمد و تحول و خوشبختی، در حقیقت ایمان و اعتقاد به خدایان ثروت و موفقیت است.
معمولاً در آثار پائولو کوئلیو شخصیتهای داستان پس از اینکه به ارزش ابزاری جنبه عینی معنای زندگی پی میبرند، به بُعد درونی آن دست مییابند و از نیروهای جادویی و سحرآمیز بهرهمند میشوند.
پردهنشینان مدعی هستند که راز بزرگ هستی را دریافته و از پندارهای پوچ و موهوم انسانی فراتر رفتهاند. آنان وقار کسی را دارند که جام شوکران را نوشیده و مرگ روحشان را بوسیده است. زندگی و مرگ برای آنها تفاوتی ندارد و مهم نیست که خود را بکشند یا دیگری را. شیطان در سینههایشان لانه کرده، از چشم آنها میبیند و با زبان آنها سخن میگوید.
اگرچه در میان گروههای موسیقی راک و متال، ممکن است گروههایی به چشم بخورند که صراحتا به دین و باورهای دینی حمله میکنند و در مواردی از قدرت شیطان صحبت میکنند؛ ولی این که موسیقی راک و متال را معادل صددرصد شیطانگرایی قلمداد کرده و گروه های فعال در آن را تماما شیطان پرست بدانیم، اشتباهی فاحش است.
پژوهش حاضر به دنبال کشف میزان گرایش جوانان به عضویت در عرفان های نوظهور بوده و درصدد است تا برخی از عوامل اجتماعی مرتبط با این گرایش را توضیح دهد.
یکی از مهمترین ویژگیهای جنبشهای نوپدید و عرفانهای نوظهور مخاطبشناسی دقیق آنهاست. آنها در راستای سبک زندگی مخاطبهای امروزی به ارائهی آموزههای خود پرداختهاند.
به گزارش بهداشت معنوی به نقل از ایلنا، طاعون قرن هفدهم لندن در طول تنها یک سال و نیم، یک چهارم مردم را کشت و برای خیلیها آینده را در ابری تیره از ناامیدی فرو برد؛ با همین ترسِ بیجواب بود که بسیاری از مردم به پیشگویی، ستارهشناسی و رویا و درمانهای عجیب باور پیدا […]
در مقام پاسخگویی به نیازهای معنوی سه اتفاق ممکن است بیفتد، وضعیت اول پاسخگویی معتدل، معقول و منطقی است. وضعیت دیگر، حالت افراط و سومین وضعیت حالت تفریط در پاسخ به این نیازها است.
قائممقام پژوهشگاه قرآن و حدیث، کرونا را سبب توجه بیشتر انسان به خدا و فناوریهای نوین بهویژه در مجامع علمی و حوزوی دانست و پیشبینی کرد: در پساکرونا انسان بازگشت به دین خواهد داشت و روحانیون وظیفه دارند این نگاه معنوی را تقویت کنند. به گزارش جمن نیوز، حجتالاسلام رضا برنجکار در گفتوگو با شفقنا […]