عصر جدید
تربیت معنوی در پویانمایی «چگونه اژدهای خود را تربیت کنیم»
اژدها هماره در عناوین فیلم‌ها و داستان‌ها حاکی از مهابت و ترسناکی و قدرت است و به‌طور کلی هرگونه روزمرگی، آسانی و در دسترس بودن را از ذهن دور می‌کند؛ چنین خصوصیتی فارغ از اینکه اژدها در داستان مورد نظر از عوامل مثبت یا منفی بوده باشد، امری مشترک بوده است.
شبه‌جنبش‌های معنوی و توسعه کارکردی الاهیات فمینیستی
توصیف شیطانگرایان از شیطان به‌عنوان نمادی از طبیعت و تمایلات بشری و دعوت به پیروی کردن از تمایلات و نداهای درونی کاملاً با توصیفی که شبه‌جنبش‌های معنوی دیگر از خدا ارائه میدهند، مطابق است. یکی نام آن را شیطان گذاشته و دیگری آن را خدای درون یا الهه می‌نامد؛
سهیل سنگرزاده و راز جان جانان
باور به خدای درون آموزه‌ای است که در یک دین آمریکایی به نام «تفکر نو» که به آن «جنبش عصر جدید» هم می‌گویند، مطرح شده است. این دین از اواخر قرن 19 در آمریکا پدید آمد و از راه‌های مختلف ترویج می‌شود.
قانون جذب و تفاوت آن با روشن‌بینی
روشن بینی دقیقاً فرآیندی معکوس و برخلاف قانون جذب دارد. در روشن بینی آنچه قرار است تحقّق یابد، در صفحۀ ذهن تصویر می‌شود. این نیروی واقعیت است که ذهن را باز می‌کند و تصویری را در آن خلق می کند و می‌تابد؛ درحالی‌که قانون جذب می گوید نیروی ذهنی شما در زمان حال می تواند واقعیت آینده را خلق کند.
استعمار فرانو و حربه عصر جدید
آموزه‌های معنوی «عصر جدید» و «تفکر نوین» در همین راستا قابل توضیح هستند. در این آموزه‌ها تلاش می‌شود که تمامی مفاهیم معنوی در تمامی ادیان با واژگان مشترک توضیح داده شود.
از عرفان سرخپوستی تا معنویت روانگردان در ایران
فرهنگ روانگردان (سایکدلیک) محدود به فضای موسیقی نماند و تاثیراتی را در عرصه‌های دیگر هنری خصوصا نقاشی داشت. نگاره‌هایی رمز آلود و ماورایی، الهام گرفته از تجربیات مصرف مواد روانگردان.
عصر جدید و خدایان عاجز
نیل دونالد والش یکی از مروجین معنویت جدید که به پیامبر عصرجدید معروف است، در کتاب ابداع زندگی گفتگویی با باربارا مارکس هابرد یکی دیگر از شخصیت‌های برجسته معنویت جدید در محور عصر جدید دارد.
نشست تخصصی با موضوع «معنویت عصر جدید» به زبان انگلیسی
پژوهشکده اخلاق و معنویت وابسته به پژوهشگاه علوم و فرهنگ دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، در ادامه سلسله نشست‌های تخصصی در موضوع مطالعات معنویت، برنامه‌ای را با موضوع «معنویت عصر جدید» و با حضور دکتر «فرانز وینتر» (Franz Winter)، استاد مطالعات ادیان دانشگاه گراز (Graz) اتریش برگزار می‌نماید. این برنامه در روز پنجشنبه 1398/06/28 […]
تفسیر حسیدیم از کابالا و معنویت‌های نوپدید
حسیدیم از ابتدا که در اروپای شرقی پایه‌گذاری شد، به‌سرعت در بین یهودیان طبقات مختلف گسترش یافت و سپس به ایالات‌متحده منتقل شد و به‌عنوان سبک معنوی مبتنی بر لذت و شادی و توجه به زندگی مادی، برای غیر یهودیان نیز جاذبه پیدا کرد.
کشیش موخوف: عرفان حلقه تفکری التقاطی است
مخالفان سیاسی جمهوری اسلامی ایران به نحو بارزی دچار بی هویتی در خصوص اندیشه دینی هستند. از یک سو باور دارند که باید روشنفکرانی باشند که دین را به عنوان مجموعه ای از عقاید کهنه تخریب کنند و از سوی دیگر به شدت احساس خلأ معنوی می کنند.
باید به تولید دانشی که رابطه‌ی هنر و دین را مستحکم‌تر کند پرداخت
رضا عمادی اللهیاری: اولین نتیجه ورود به عرفان حلقه ترک نماز است
کتاب‌های روانشناسی زرد حرف‌هایی می‌زنند که فضایی است
